《道德经》是春秋时期老子所作著作。道德经全书仅八十一章五千余字,却对中华文明产生了深远的影响。其思想涵盖政治、军事、哲学、文化等诸多方面。《道德经》是历史上最伟大的名著之一,中外很多名人都很推崇《道德经》。
老子的无为之道是《道德经》的核心思想之一!“为无为,则无不治”“为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失”“无为之益,天下希及之”“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”。这些出自《道德经》的经典语句都体现出老子的“无为”理念。
“无为”并不是什么都不做,而是不妄为、不胡作非为、顺应规律的意思。是以“无为”的态度去“为”,意在尊重客观事实、顺应大道的基础上发挥人的主观能动性。有所不为才有所作为。如同顺水行舟,因势利导,看上去好像没有做什么,实际上却是高级的一种作为。“无为”也体现在不折腾,当做与不做都好的时候大可不做,何必折腾!“无为”还体现在消除内心的私欲,是回归初心的状态,是和光同尘,内圣外王,向内修心,向外做人。使自己的言行接近大道。
在现代西方经济学中,把市场经济比做“无形之手”,政府干预比做“有形之手”。想要实现国家经济繁荣发展,“无形之手”发挥关键和主导作用。配合“有形之手”的适度、必要干预,在适当时候“纠方向”“踩刹车”以保持经济良性发展、社会公平公正。反之如果“有形之手”发挥主导作用,则会出现计划经济的缺乏活力状态,“一抓就活,一放就死”的经济发展局面。
纵观历史,多少国家治理者在饱经战火、生灵涂炭之后,通过“无为”继而开创民安物阜局面,汉唐盛世永垂青史。多少帝王统治者在“有为”之下王朝覆灭、饱经战乱,秦皇隋炀枉作嫁衣。倘使人们都能以“无为”做人做事,人心就不会迷惑了,社会就不会混乱了,天下从此太平了。所以,“无为”是更好的“为”,是更高的智慧、境界、格局。(孟祥熙)
